Enjeux de la pluralisation religieuse de la population carcérale : Perspectives croisées sur les usages du religieux en milieu carcéral à partir des résultats d’une recherche dans le cadre du Programme national de recherche PNR58
Organisation : Irene Becci, Claude Bovay et André Kuhn, en conclusion de l'étude : « Enjeux sociologiques de la pluralisation religieuse dans les prisons suisses » Vendredi 24 et samedi 25 septembre 2010 Amphimax, Université de Lausanne, colloque en français et en anglais, entrée gratuite
Islamic finance – An alternative or just a niche phenomenon?
Organisation : The Centre for Religion, Economy, and Politics (ZRWP), Université de Lucerne et Université de Zürich Vendredi 3 septembre 2010, 09h00 à 19h00 St. Charles Hall, Meggen/Lucerne
Se souvenir de moi ? Le Foot, à part ça ? Rien " Rien ne me prédestiné à l'Islam, il a fallu un déclic. Moi je crois que nous somme tous musulmans et que c'est au moment du rappel que la chose se produit.
L’Islam réprouve la voyance, fait savoir d’emblée l’imam Seybatou Mbaye. Tout contrevenant voit ses prières rejetées par Dieu pendant une durée de 40 jours, ajoute-t-il dans cet entretien. A son avis, la voyance n’engendre que des dépenses pour celui qui sollicite les services d’un voyant.
Prédire l’avenir en utilisant le Coran et les textes sacrés est-il permis par l’Islam ? Des imams réprouvent la pratique et invitent les fidèles à croire en Dieu et à laisser le destin s’accomplir. Cependant, ils recommandent le recours à l’ « istikhar » (prière dont le but est de faire un choix).
Pour mieux s’imprégner de l’esprit du Coran dans la préparation à la décision, nous nous référons aux deux exemples suivants que sont : le changement de l’orientation de la prière (la qibla) et l’interdiction de l’usure (erriba).
Les initiateurs de l’« apéro saucisson-pinard » hostile à l’islam à la Goutte-d’Or à Paris, interdit le 18 juin dernier, entendent organiser un « apéritif républicain » place de la Bourse (IIe) samedi soir.